Siete años después del final de Juego de Tronos, el mayor misterio del universo creado por George R. R. Martin sigue sin respuesta: el origen de los dragones. El último episodio de la tercera temporada de La casa del dragón podría haber dejado una pista clave sobre cómo surgieron estas criaturas legendarias.
Juego de Tronos, quizá el mayor éxito televisivo de los últimos tiempos, terminó hace siete años, dejando tras de sí un sinfín de preguntas sin respuesta. Los spin-offs están llenando esos vacíos mientras esperamos los libros que George R. R. Martin aún no ha terminado. La casa del dragón, en particular, está forjando una conexión cada vez más estrecha con la saga principal, expandiendo la mitología, los orígenes y la historia de Poniente, y aclarando los relatos y leyendas que rodean a sus fundadores, como Aegon el Conquistador.
Pero hay un misterio que aún no se ha resuelto del todo, y que podría ser el mayor de toda la franquicia de Juego de Tronos: ¿de dónde vienen exactamente los dragones? ¿Quién los creó? ¿Cómo surgieron? ¿Y por qué establecieron una relación simbiótica con la familia Targaryen y con nadie más?
Aunque muy pocos lo notaron, el último episodio de la tercera temporada de La casa del dragón podría haber ofrecido una pista sobre esta gran incógnita. La escena en cuestión es aquella en la que Rhaenyra Targaryen habla con el Gran Septón, la máxima autoridad religiosa de Desembarco del Rey. Él se niega a coronarla como la nueva reina, afirmando que nadie está seguro de que el actual rey, Aegon II, esté realmente muerto. Cuando Rhaenyra intenta presionarlo, diciendo que tiene a los dioses de su lado, el Gran Septón responde que sus dioses «no tienen nada que ver con los dragones» y los llama «nacidos de magia profana, oscuridad, orgullo y sed de poder».
Puede que simplemente suenen como las palabras de una figura religiosa hostil a la corona, pero estas frases se vinculan directamente con una teoría popular sobre los orígenes de los dragones que tiene sus raíces en las novelas de Martin. Seamos claros: el autor nunca ha revelado cómo llegaron estas criaturas a Poniente, pero ha puesto varias leyendas e hipótesis, más o menos creíbles, en boca de sus personajes. La más comentada en las novelas está relacionada con el personaje del Septón Barth, Mano del Rey de Jaehaerys I Targaryen, el monarca que precedió al padre de Rhaenyra. Según este septón, mencionado varias veces en los distintos libros de la saga, los dragones nacieron de la magia de sangre practicada por los magos de Valyria. El propio Martin cuestiona la veracidad de esta afirmación, informando al lector de que existen varias leyendas en Poniente: según algunas, los dragones existían mucho antes que Valyria, mientras que, según otras teorías, los valyrios los encontraron encadenados bajo un volcán y los liberaron, uniéndolos a sí mismos.
La figura del Septón Barth, sin embargo, no debe subestimarse por dos razones. La primera es que su nombre está asociado a ciertas profecías; por ejemplo, predijo la caída de la familia Targaryen y el cumplimiento de la profecía sobre el Príncipe Prometido. La segunda es, obviamente, el nacimiento de los dragones de Daenerys Targaryen, quien utiliza la magia de sangre de Mirri Maz Duur para incubar sus huevos. Lo que Rhaenyra recibió, por lo tanto, podría no ser solo una provocación política. Una de las preguntas más importantes del mundo de Juego de Tronos se ha reabierto oficialmente: si La casa del dragón no proporciona una respuesta, ese honor podría recaer pronto en el tan esperado spin-off sobre Aegon el Conquistador.
